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보살핌을받는 사람도 근로 시간과 강도를 꼼꼼하게 배분하여 보살펴줍니다. 돌보는 것은 그 과정에서 서로의 상호 작용이어야합니다. 게티 이미지 뱅크

“보살핌을받을 때도 노력이 필요합니다!” 돌보는 일은 매우 감정적 인 일이며 다양한 기술이 필요하다는 것을 누구나 알고 있습니다. 하지만 당신이 보살핌을받을 때 여전히 노력이 필요합니까? 처음들은 것은 아주 오래 전 사무실에서 저와 함께 일했던 중증 장애인 동료 주영에게서 들었습니다. 당시 장애인 활동 지원이 제도화되기 전인 2006 년이었고 지금도 그렇다. 시스템이 없기 때문에 주영은 집에서 생활하면서 교회 나 지역 사회 봉사자들로부터 지원을 받았다. 한 손으로 몸을 마음대로 움직일 수 있었고 자원 봉사자들이 교대로 집으로 돌아 왔습니다. 주영은 종종 공정한 일을 위해 고군분투했습니다. 그의 목욕 보조는 세탁이나 청소에 비해 힘든 노동이었고 쇼핑이나 동행이 비교적 쉬웠습니다. 힘든 일이 특정 사람에게 집중되지 않도록 일기에 꼼꼼히 기록했다. 사무실에서 동료들은 주로 활동을 지원했지만 항상 덜 어렵게 만드는 방법을 고안했습니다. 화장실에 갈 때는 몸을 반쯤 들어 올려 움직여야하는데 사무실에있는 유일한 여자 동료 인 나와 주영은 체격이 상당히 달랐다. 몇 번의 시도 끝에 주영이가 찾은 방법은 ‘호흡 핏’이었다. 주영이가 하나 둘 셋을 외 쳤을 때 두 사람은 동시에 숨을들이 마시고 몸을 최대한 움직였다. 물론 주영은 실제로 몸을 움직일 수 없었다. 하지만 몸을 들어 올리는듯한 느낌으로 강하게 숨을 쉴 때 이상하게도 힘들지 않았습니다. 그는 상대방이 조금 덜 힘들어 질 수있는 방법을 간절히 찾고 함께 숨을 쉬며 힘을 다해 나를 돌 보았다. 주영의 태도는 장애인 활동 서포터에게 주어진 ‘권리’가 아닌 자원 봉사자 및 동료의 ‘선의’에 의지 한시기 였기 때문에 ‘예고’를 본 것으로 해석 할 수있다. 완전히 틀린 것은 아닐지 모르지만, 지금도 제도로서 활동 지원 회사가 존재하는 지금도, 활동 지원 회사의 노동자들을 다양한 방법으로 돌봐주는 중증 장애인이 많다.

세심한 배려로 ‘역 배려’

또 다른 지인 인 영미 씨는 질병의 급속한 진행으로 몇 년 전 장애인을 등록했고, 장애인 활동 지원 회사 직원 3 명이 교대로 집을 방문합니다. 그는 세 노동자의 강도뿐만 아니라 노동 시간을 매우 신중하게 분배합니다. 근로 시간은 임금과 직결되기 때문에 제대로 조정하지 않으면 지원 업체의 불만이 쌓일 가능성이 높다. 그의 노력은 지원 회사 간의 분쟁을 최소화하고 근로자로서의 지위를 존중하는 태도를 목표로했습니다. 그는 또한 민감한 관리 영역 인 화장실에 대해 자주 말합니다. 화장실에서 일반적으로 강조되는 것은 간병인이 불편하거나 부끄러워하지 않도록 배려해야한다는 것입니다. 그러나 영미 씨는 간병인이 대변 냄새에 불쾌감을 느끼지 않는지 고려하고 환기와 탈취제 사용을 통해 쾌적한 작업 환경을 조성하는 것이 매우 중요하다고 말합니다. 그것이 사용자가 근로자를 돌보는 것에 대해 가져야 할 올바른 태도라고 항상 주장합니다. 이런 식으로 장애인, 병든 신체, 간병인 중 소수가 간병인을 자신의 방식으로 돌보지 않습니다. 또한 간병인을 돌보는 내용 (노동 강도, 시간 조정 등)은 작은 행위로 보이지만 실제로는 간병인의 근무 환경에도 중대한 영향을 미치고 있습니다. 나는이 일련의 행동을 ‘리버스 케어’라고 부른다. ‘역 간호’는 장애인과 병자, 간병인 사이에 ‘일방적 의존’과 ‘일방적 돌봄’만이 존재한다는 이분법 적 사고에 균열을 일으킨다. 물론 개호를 필요로하는 사람들의 특성 (취약점)과 조건이 모두 다르기 때문에 모든 사람이 개호 인을 이런 식으로 대할 수있는 것은 아니다. 그러나이 ‘역 배려’를 통해 ‘간호의 상호 의존’또는 ‘우리 모두가 서로에게 의존한다’라는 단어의 의미를 다시 생각하게된다. 동시에 그들은 최근 지속적으로 양육되어 온 돌보는 노동자들의 열악한 근무 환경에 대해 우려하고있다. 오랫동안 장애인, 병자, 노인에 대한 차별과 폭력이 제기되어 신고 및 감시 체계가 강화되고 관련 법규가 제정되었습니다. 반면, 돌보는 근로자에 ​​대한 차별이나 폭력은 아직 사회적으로 적절하게 논의되지 않았습니다. 돌보는 노동자들을 만나면 주로 성폭력, ‘집안일’, ‘지하 세계’로 고통 받고 있다고 불평한다. 일의 성격 상 신체적 접촉이 많고 그 과정에서 상상을 초월한 성폭력이 발생한다. 또한 의식 음식, 김치, 가족 심부름을 비가 내리는 것처럼 취급하고 ‘주방’으로 취급하는 것은 상당히 무례합니다. 지난해 서울시 의회가 주최 한 요양원 실태 논란 자료에 따르면, 간병인 퇴직 사유의 50 %는 부당 노동, 낮은 처우, 성희롱이었다. 그 50 % 안에 치열한 ‘직장 문제’로 인한 분노, 한숨, 트라우마가 빽빽하게 내재되어 있습니다. 돌보는 일꾼은 시민의 생명과 안전, 사회를 유지하는 데 없어서는 안될 일이지만, 돌보는 일꾼은 쓸모 있고 필요할 때 버려지는 일회용 물티슈라고 부릅니다.

간병인을 부주의하게 대하는 이유

간병인을 무모하게 대하는 태도가 왜 그렇게 널리 퍼져 있습니까? 2000 년대 이후 한국에서는 ‘간호사 회화’라는 용어가 많이 판매되면서 어느 정도 가정에서 돌봄이 나왔다. 그러나 해당 윤리가 제대로 형성되지 않은 것 같습니다. 보호자와 사용자간에 상호 적절한 태도와 윤리가 작용해야합니다. 그러나 양로원 및 장애인 활동 서포터 양육 과정에서 장기간 양로원 및 장애인 시설에서 심각한 인권 침해가 발생함에 따라 이용자의 자결권 존중, 차별, 편견없는 태도. 한편, 사용자가 간병인과 함께 지켜야 할 태도와 윤리는 공개 포럼에서 제대로 논의되지 않은 것 같습니다. 배려는 관계를 강조하지만 단방향 관계 만 강조합니다. 돌보는 노동자의 열악한 현실의 존재에 대한 많은 맥락이 있습니다. 그들 중 하나는 보살핌이 가부장적 가족에 오랫동안 갇혀 있다는 것입니다. 며느리, 아내, 어머니의 역할에는 수없이 많은 돌보는 노동이 포함되어 있으며, 그들을 대하는 방법에 윤리가 있었을지라도 ‘간병인’을 대하는 방법에 대한 별도의 태도 나 윤리는 없었습니다. 사실 그런 일이 있어도 가족은 헌신이 강조되고 성역 할과 위계가 강한 존이다. 시어머니가 며느리에 대해 가져야 할 태도, 아픈 남편이 자기를 돌보는 아내를 위해 가져야 할 윤리, 아픈 아이는 어떤 태도를 가져야하는지 그의 어머니를 위해? 효도, 헌신적 인 아내, 모성 넘치는 어머니 덕분에 많은 인내를 받았고 어느 정도 그들을 대하는 태도는 현재 간병인에게 성공했을 것입니다. 우리는 돌보는 근로자들이 연로 한 부모 나 아프거나 장애가있는 신체를 잘 돌보고 학대 나 괴롭힘을 찾기를 바랍니다. 그러나 간병인에 대한 보살핌을 받고있는 사람들의 태도를 적극적으로 살펴본 적이 있습니까? 우리 사회는 간병인을 대하는 방법을 알고 있습니까? 돌보는 노동자들을 어떻게 사회적으로 돌보고 인권을 보장 할 것인지에 대한 담론과 제도적 조치가 필요하다. 개호 노조와 활동 지원 노동 조합이 더 많은 힘을 가지길 바라며, 몇 년 전부터는 서울시에서 운영하는 노인 요양 노동자 지원 센터가보다 적극적으로 권리를 옹호 할 것입니다. 또한 요즘은 그리 멀지 않은 미래를 생각합니다. 적극적인 돌봄에 의존해야 할 때 돌보는 일꾼과 어떤 관계가 있습니까? 간병인의 적절한 기술을 파악하는 것이 중요하지만 간병인에게 어떤 사람이 될 것인지 물어볼 수 있어야합니다. 그래서 ‘리버스 케어’를 자주 생각합니다. 돌봄의 흐름은 다르지만, 일방 통행이 아닌 양방향으로 흐르면 관계와 책임의 형태도 바뀔 수 있습니다. 간병인으로서 어떤 노력과 태도를 가져야합니까?

▶ 여성, 평화 및 장애와 관련된 운동에서 일하는 탈식민주의 페미니스트. 그는 국제 현장 연대 활동에서 건강 손상 후 질병과 싸우는 경험에 대한 정치적, 사회적 접근 방식을 썼습니다. 공동 저자가 있습니다. 그는 새로운 조직의 다른 기관에서 활동하고 있습니다. 그것은 아픈 몸을 둘러싼 사회 경제적, 정치적 문제를 다룹니다.

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